潮汕人过年的习俗有什么？
农历正月初一称元日，为新岁之首，在潮汕地区，过年一般要热闹四、五天。春节当晚，大街小巷，家家产户贴春联，张灯结彩。吃团圆饭。
春节一早，大人携小孩子带上一对或二对生柑（称“大吉”），到亲友家拜年互敬如意。春节的文娱活动有英歌舞、营大锣鼓、擎大标、布马舞、舞龙、狮、鲤鱼等。
潮汕地区“岁时节日”的各种活动，世代沿袭相传，蔚然为俗。或纪念，或寓意，或祈福，富有民俗蕴义。潮汕人多于这些节日回家与亲友团聚，增进彼此的情感和凝聚力。
有没有历史文献关于鳄鱼的记载？
鳄鱼
古语所谓“鳄”，本指马来鳄或湾鳄类的大鳄，鳄可能与惊愕之义有关，样子很吓人。扬子鳄只是普通的鳄，古人叫“鼍”，字亦作“鮀”。
鳄鱼1.扬子鳄2.马来鳄3.湾鳄4.湾鳄的“双角”
古书所谓龙，有角曰虬，无角曰螭。湾鳄耳后有两条隆起的骨头，形如双角。所谓龙角，也可能是模仿湾鳄头上的这种骨状凸起。扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。
像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，夏商朝以前，黄河流域古气候相当温暖潮湿，因此生活着许多扬子鳄。世界上仅有扬子鳄与密西西比鳄两种生活在温带需要冬眠的鳄。因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期，当春天（农历二月）大地解冻时，蛰伏了一冬天的它们开始外出活动，同时也到了黄河流域开始下雨的季节。黄河流域，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种神灵能主宰雨水、保佑风调雨顺、五谷丰登，而鳄鱼对水旱风雨最敏感。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理。在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。
为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯；2、长颚大口和位于头顶的翘鼻；3、锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5粗壮的长尾；6、强健的四肢和五指利爪；7、有横条纹的腹部。
我国很早就有关于鳄鱼的记载，我国独有的扬子鳄古代称“鼍”，《竹书纪年》和《考工典拾遗记》载周穆王三十七年伐楚时，在九江以鼋鼍为桥梁。
《博物志》中称扬子鳄为“土龙”。
李时珍在《本草纲目》中说：“鼍穴极深，渔人以篾缆系饵探之，候其吞钩，徐徐引出。性能横飞，不能上腾。其声如鼓，夜鸣应更……”
古人把扬子鳄的皮用来做战鼓，称为“鼍鼓”。《诗经》中，有“鼍鼓逢逢”之句。
除了长江流域的扬子鳄，在广州等地古代还有马来鳄，在珠江出海口还有湾鳄。
汉代的《广州异物志》记载：“鳄鱼长者一丈余，有四足，喙长七尺，齿甚利，虎及鹿渡水，鳄击之皆断。喙去齿，旬日更生”。
晋代《志林》：“南方有鳄鱼，喙长八尺，秋时最长作患舟边，或出头食人，故人持戈于船侧而御之。”
这些记载里的鳄鱼凶猛巨大，它们不是扬子鳄，而是马来鳄。
韩愈做潮州刺史时，因为当地鳄鱼伤人，写下了名篇《祭鳄鱼文》劝诫鳄鱼。
唐代刘恂在《岭表录异》中记载了这样一件事：“故李太尉德裕贬官潮州，经鳄鱼滩，损坏舟船，平生宝玩、古书、图画，一时沉失。遂召船上昆仑取之。但见鳄鱼极多，不敢辄近，乃是鳄鱼窟宅也”。就是说李德裕的船坏了，许多古玩书画掉进水中，但因为水里有许多鳄鱼，连昆仑奴也不敢下水去捞。
元和十四年（819年），刑部侍郎韩愈因为劝阻唐宪宗迎佛骨，被贬到潮阳，担任潮州太守。
起初，潮州西边有大水池，池中有一条百尺长的鳄鱼，时常吞噬岸边人畜。鳄鱼为祸已久，州人对它深恶痛绝。
韩愈来到潮阳就任后，询问民众有何不便之事，众人都说：“城西池中有一条鳄鱼，为祸已久。”韩愈说：“我听说至诚之心能感动神灵：当初鲁恭治理中牟，禽鸟驯服而蝗虫回避；黄霸治理九江，老虎都逃往他处。由此可以得知，施行德政，可以感化禽兽。”
韩愈立即命人带着祭品陈列在池边，他向鳄鱼祝祷说：“你是水族，不要祸害岸边的人民，限你七日之内迁家，否则我必会派人射杀你。”随后韩愈将酒水浇在地上。（韩愈的祷文内容见附录《鳄鱼文》）
当天晚上，水池风雷大作，震动山野，到了半夜才停止。第二天早上，民众去查看水池，发现池水已经枯竭。韩愈命人追寻踪迹，发现在水池西边六十里外，突然出现一个新的水池，而巨鳄已经迁移到这里。从此民众不再受巨鳄的祸害。
前工部侍郎皇甫湜为韩愈撰写神道碑，碑上写道：“刑部侍郎韩愈为潮州太守，生活在洞里和海上的蛮夷，欣然接受他的教化；鳄鱼田蟹，不敢再破坏财物。”大概说的就是这件事。韩愈在潮州为官八个月，深受潮州人民爱戴，为了纪念韩愈，把鳄溪改名为韩江，潮州有韩山，韩文公祠，韩愈留下了不虚此谪八千里，赢得江山都姓韩的美名。
在我国古代很早就已经有有关鳄鱼的记载，《礼记》中就曾记载了有关鳄鱼的事迹，到唐代，大文豪韩愈就以鳄鱼为题，写出《祭鳄鱼文》的讨贼文，义正辞严，吓退鳄患。而演义,里比如《水浒传》中的朱贵被称为“旱地忽律”，忽律就是鳄鱼的意思，，证明中原地区的古人对于鳄鱼还是有一定认知的。因此扬子鳄是古代文献中的明星动物，出场率极高，而扬子鳄也被附会了神话背景，被称为鼉龙，与先前的狮子一样，也是龙族成员了，而在中国，短吻鳄科的别称也就是鼍科。扬子鳄是世界上最小的鳄种之一，体重只有35kg左右，因此并没有什么伤人的事迹，反倒是它自己因为皮与肉的价值而遭到人类的捕杀。《本草纲目》中记载土龙，“南人珍其肉，以为嫁娶之敬”，而土龙就是扬子鳄的另外一个别称。而鳄鱼皮也是古人捕杀鳄鱼的一大原因，虽然古代没有鳄鱼皮包和皮鞋，但是鼍皮向来是制作战鼓的优质原料，“风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高”。
你知道哪些古人神奇的断案故事？
很久以前，我看过一则古代的很离奇的断案故事，故事好像发生在明朝。
一天下午，某地农田地里发生一起凶杀案。农民吴四倒毙在一条乡村小道上，只见他的人头被割下，血淋淋的首级滚落在一旁，尸体伏在地上。凶器是一把镰刀，掉落在吴四身旁。当地县令又让人仔细地检查了他的尸体和周边的情况。
随后他们发现尸体身下有一只被压死的青蛙，青蛙嘴里有一只死螳螂。尸体附近还有一条死蛇，腹部被割开，仅此而已。
县令又对死者进行调查，吴四是一个安分守己的农夫，很讲义气，但是性情有些暴躁，没有什么仇家。案发时在中午，没有目击者，因为大家都已回家吃饭。
县令经过数天的调查和走访，最终做出判断：吴四是自杀。
吴四的家人说不可能，以吴四的性格，绝对不会自杀，也没有什么事可以让他自杀。
县令说吴四是自杀，他是无意中误杀了自己。接下来县令开始娓娓道来。
首先他发现当地人回家的时候喜欢把镰刀挂在自己的后颈的衣领之上，这就为误杀埋下了伏笔。
吴四在回家的路上发现了一个奇异的场景，一条蛇将一只青蛙活生生地吞下，让他没想到的是，旁边得一只螳螂竟然“见义勇为”，用自己的螳螂刀，割开了蛇的肚子。县令曾将死螳螂从青蛙嘴里取出，发现此螳螂体型巨大，死蛇的腹部确实是被螳螂刀切开的。
然而令吴四更没想到的是青蛙从蛇肚子里逃出升天，它不仅不感恩螳螂，反而一口吞掉了螳螂。对这个恩将仇报的青蛙，吴四火冒三丈，平时他非常讲义气，这对青蛙“忘恩负义”行径，吴四当然不能容忍。于是他举起镰刀恶,地准备将青蛙一刀两断。
《清末四大奇案之一杨乃武与小,案》小,租住举人杨乃武家房子，县官儿子看中小,，害死小,丈夫葛小大架祸杨乃武，被判处,，杨乃武姐姐告到京城，几经周折慈禧太后给平反寃案案，杨乃武无罪释放，冤案得以昭雪，府县官员不少受到革职。《包公巧断乌盆案》，窖工赵大欠张别古四百纹钱，张别古要帐赵大送给他一个乌盆，晚上乌盆说话他是苏洲商人刘世昌，被赵大劫财和驴害命，乌盆是用他的血和肉做的，让张别古替他告状。张别古带上乌盆到定远县令包公大堂上告状，包公找到买驴人，巧断乌盆案，杖毙赵大，刘世昌冤案得以昭雪。
两家抢媳妇，判官判媳妇死罪，当即处死。而后问谁要尸首，一家含泪悲泣，死也要人家中媳妇；一家嗤之以鼻，直觉晦气，要离开公堂。后判官又让媳妇出来，判给要尸首一家，另一家气煞了。
包公曾经断过一个乌盆案 ，不知道你们有没有听说过。
话说定远县有一个行侠仗义的人名叫张别古，张别古无儿无女独身一人，有一次有个小偷去他家里偷米被他碰个正着，他让小偷拿走了家里仅有的半袋米，还和小偷说没有吃的了就找他来拿。小偷感动得痛哭流涕，决定以后做个好人，张别古就是这么一个心善的人。
张别古几年以前借给赵大四百文钱，后来听人说赵,达了，于是就找赵大去要。赵,财以后休了原来的妻子，找了一个年轻貌美的老婆，张别古来找他要钱他不情愿地还了，因为赵大现在做瓦盆生意，张别古走的时候就讨了一个乌盆，想回家做夜壶用。谁知道到了晚上，乌盆突然之间说话了，他说:“张伯伯，我是刘世昌，是被赵大害死的”。
原来刘世昌是个卖卖人，做完生意以后赚了一些银两，碰到赵大夫妇，他们夫妻二人起了歹心，把刘世昌,以后做成了乌盆。被张别古拿回家以后，向他诉说冤情。张别古听了以后义愤填膺，带着乌盆找包公告状。乌盆在公堂之上让张别古向包公说了自己被害过程。
包公派人去刘世昌的老家打听，果然和刘世昌所说的一样，于是就把赵大夫妇带来公堂，分别审问，先从赵大的老婆入手，告诉他赵大已经招供，说是她出的主意害死了刘世昌，父妻本是同林鸟，大难临头各自飞。赵大老婆招供了他们夫妇为了钱财,刘世昌的事。赵大虽然被杖毙，但是人证物证都在，所以把赵大老婆收监，抢夺刘世昌的财物返还给他的家人，刘世昌的家人感激张别古，愿意带着他回老家为他养老，也算是好人有好报。
包公因为杖毙赵大被罢官，上京为自己讨公道，也由此引出了另一段狸猫换太子的奇案。
我觉得最为神奇的断案故事莫过于《大宋提刑官》电视剧里面，宋慈，精神绝伦的断案推理！慈六大名场面，苍蝇破案，蒸骨验伤，滴血认亲，醋浇显形，颅骨漏沙，红伞滤光。
遗憾的是验尸官整天与尸首打交道，在当时是“贱役”，不被尸位素餐，自命清高的文人瞧得起，连纪晓岚编纂四库全书，都只记录他的著作《洗冤集录》
武汉到潮州自驾五日游要经过哪些地方？
诗画人生，相约篁岭。专注文旅，净化心灵！武汉自驾潮州要经过哪些地方？很高兴，你将穿越我们江西，第一站便是九江，那里有“不识真面目”的庐山；接着是中国,打响第一枪的我省省会～南昌，那里还是“豫章故郡，鸿都新府”，江南三大名楼之一的滕王阁去年终过大考，晋升5A。
然后你一路南下，抚州那里有号称“才子之乡”的临川，孕育了伟大的戏曲家汤显祖；接着便是共和国的摇篮，红色故都～瑞金了，小时候语文课本里有篇课文《喝水不忘挖井人》，故事就发生在那里了。
出了寻乌便进入广东省了，过梅州即到目的地～潮州，全程将近1100公里，来去差不多要三天，不过你还可以在潮州舒舒服服游玩两天。好了，最后顺祝你旅途愉快！（配图：庐山）
感谢“悟空小秘书”邀请。湖北武汉自驾游广东潮州，如果是往返只有5天时间的话，去程和返程就得赶路了，基本上没时间去沿途的地方玩。武汉至潮州有两条比较近的路，里程几乎一样。
线路一、武汉——黄石——九江——南昌——抚州——瑞金——兴宁——潮州。
线路二、武汉——黄石——新余——吉安——赣州——龙南——兴宁——潮州。
建议去程走线路一，返程走线路二（把途经地点的顺序倒过来即可），就可以完成一条自驾游环线。
两条线路里程均为1100公里，通常情况正常行驶时间大约需要13小时~14小时左右，基本上来回各需要一天，在潮汕地区可以停留三天。
第一天，早7点出发，经福银高速到庐山南互通，去庐山，到了先找宾馆休息，不急着玩，自驾游一定要保持不累为上策。第二天，游庐山。第三天经环庐山路，华林枢纽，都九高速，都昌枢纽，上杭瑞高速，去景德镇，从都九高速走，可以横跨鄱阳湖，顺便看湖光山色，至于景德镇，天下第一瓷都，不得不赏。第四天到潮州，留最多时间给它，好好玩透。
沿江大道 ——> 芦沟桥路 ——> 黄浦大街 ——> 武汉大道 ——> 徐东大街 ——> 中北路 ——> 欢乐大道 ——> 武鄂高速公路 ——> 武汉绕城高速公路 ——> 沪渝高速公路 ——> 福银高速公路 ——> 南昌绕城高速公路 ——> 福银高速公路 ——> 济广高速公路 ——> 厦蓉高速公路 ——> 北村枢纽 ——> 长深高速公路 ——> 梅龙高速公路 ——> 汕昆高速公路 ——> S335 ——> 新风路 ——> 枫春路 ——> 终点
2018年春节从浙江出发自驾游出发旅游5天，怎么安排线路好呢？
五天估计都在,期里面吧，不建议把第一次自驾放在这么拥挤的时段。最好平时利用周末先练练。如果坚持出行，建议避开高峰期。可以三十出发，初四回家。
五天时间只能去临近省份了，如果跑云南去那就全剩下,。建议沿海一路南下，避开厦门就行。重点推荐泉州、潮州。
一定要一直沿海，不要往山里跑，土楼不要去了，路不好走人也多。
提前定好酒店，提前差点当地旅游咨询。可点我头像，然后关注，正好发了几篇关于潮汕旅游的文章，可以看一下。
祝，一路玩的愉快。
