为什么说林则徐是近代中国开眼看世界第一人?
林则徐,清道光时期大臣,因虎门销烟而广为人知,他被后世誉为近代中国历史上睁眼看世界的第一人,为何这么说呢?
他首先提出了“师敌长技以制敌“的思想 ,可以说晚清的洋务运动就是在他的思想下直接促成的结果。他还把外国人讲述中国的言论翻译成了《华事夷言》,使当时的国人了解了世界其它国家对中国的看法,也让国人更加深刻的了解了自身的落后无知。为了让国人了解世界,他又编著了《四洲志》,使国人大开眼界,渐渐的从天朝上国的美梦中觉醒。他在鸦片战争与敌人斗争的过程中,对外国人的战争法则了解的很透彻,于是在战后着人迅速的编译了《国际法》,使得西方的法律开始在中国流传,不仅为日后中国的外交事业奠定了理论基础,而且也为日后的中国编纂法律提供了借鉴。
林则徐不仅是中华民族的英雄,而且也是近代中国人民西学东渐的带头人,可以说林则徐是近代中国睁眼看世界第一人一点也不假。
说起林则徐,我们大家人人都会竖起大拇指,林则徐虎门销烟的事迹可谓是人尽皆知,毫无疑问他是我们心中的民族英雄。虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利,显示了中国人民反抗外来侵略的坚强意志。而领导这次斗争的林则徐是当之无愧的真英雄。那么为什么说林则徐是近代中国开眼看世界第一人呢?
晚清时期,清朝的国力日渐衰弱,成为西方列强侵略的主要目标。而一百多年前的林则徐,为抵御西方霸权主义侵略,在秉持中国传统价值观的同时,也逐渐冲破了“夷夏之防”的传统世俗观念,并在1839年首次将西方国际法引进到中国,将国际法运用到维护国家主权的外交实践中,首开近代公法外交之先河。
林则徐有意识地援用国际法处理具体事务。以处理具结贸易为例,林则徐依据“但有人买卖违禁之货物,货与人正法照办”,而坚信具结中关于对违反禁令的外国人“货尽没官,人即正法”的规定并无不妥之处。
当义律以英王的名义为借口拒绝具结时,林则徐又据《各国律例》中提到两国遇到重大问题,“欲与外国人争论,先投告对头之王,或有大权之官”,而且亲自给英王写了照会,照会中强烈谴责英国鸦片贩子的“移害”行为,并认为中国的禁烟令完全符合国际法,中国有权根据本国的律例对英国鸦片贩子施以严惩。
林则徐身处清朝中后期,当时的清王朝不论是在政治体制、社会经济,还是在思想文化等领域,都呈现出暮气沉沉的腐朽没落状态。当时的文化意识常态,更是保守僵化与愚昧颟顸并行。面对西方殖民来势汹涌,大多官僚与一般知识分子要么惊惶无措,要么盲目抗拒。
危难关头,林则徐受命处理广州禁烟事务。上任之初,林则徐即着眼于抛开传统文化成见,放开眼界以适应新的世界格局,在处理与英商的鸦片交涉的同时,注意加强前线防务,同时也积极了解西方世界的基本情况,积极组织人力翻译、选编《澳门新闻纸》《广州纪事报》《各国地图集》《各国律例》《四洲志》等报刊和西方地理著作。
此外,为抵御西方殖民的武力挑衅,早在1840年二月,林则徐还从美国洋行购买了“吉赛皮克”号商船,这也是中国从国外引进的第一艘现代化军舰。同时,他还精心搜集《花旗船图》、《安南国鱼船图》、《车轮船图》等中外多种战船资料,并制成不同图式以便制造。即使是被罢官发配外地后,仍不忘整饬新式军备,不断反思与英国殖民者的抗衡过程,并认识到了建设海军对于出海迎敌的重要性、紧迫性。
林则徐是晚晴道光朝的政治家,改革家,曾经先后担任湖广总督、两广总督等地方要职,死后清廷给其谥号“文忠”。
因为他在其钦差大臣任内主持震惊中外的虎门销烟,以及积极抵抗英国的殖民侵略而被后人誉为“民族英雄”。与此同时,因为其处于同西方接触打交道的最前线,又被称作“近代中国睁眼看世界的第一人”。
“林则徐是满清时代开眼看世界的第一人”是著名历史学家范文澜先生1955年首先提出来的,此说法流传甚广,后来更是被直接简化为“开眼看世界的第一人”。
林公是民族英雄这点毫无置疑,但究竟是不是“开眼看世界第一人”,史学界存在一定争议。
文澜先生认为林则徐是第一人,主要基于林在作为钦差大臣受命查禁鸦片后,对洋人做了一些了解工作,还委托他人编辑翻译了《华事夷言》《四洲志》《各国律例》等书籍,对推动国内了解外面的世界作出了一定的贡献。
但林则徐本人对西方的了解是极为有限的,例如近代史专家陈恭禄先生就认为:林则徐。。。对外知识之浅陋。即使文澜先生自己也认为:林则徐的才能在当时虽然是第一流,但闭关时代的封建知识限制了他,使他对于中国以外的世界,尤其是资本主义的世界,茫然无知。
据史书记载,林则徐还闹出不少笑话,比如林则徐1839年在《谕各国商人呈缴烟土稿》的通令中就认为洋人如果没有中国的茶叶大黄就会拉不出屎,没有中国的原材料,就无法织布。而在鸦片战争即将打响的时候,依然认为英军军舰只适合在宽阔的海面作战,一旦进入内河就的完蛋。可见他对西方国家的社会经济科技现状完全不了解。
提到“开眼看世界第一人”,就不的不说另外一位先驱--魏源!
作为生于乾隆年间的老人,魏源对社会的发展判断目光犀利,见解独到,他在专著《海国图志》中提出“经世致用”的宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,那句“师夷长技以制夷”更是振聋发聩,吹响了近代洋务运动的号角。除此以外,《四洲志》也是他受林则徐委托翻译而成,
梁启超就说过:其论实支配百年来之人心,直至今日,犹未脱离净尽
日慕君在此无意挑起争执,在日慕君看来,林则徐也好,魏源也好,都是那个时代“开眼看世界”的优秀代表,虽然封建社会束缚了他们的知识范围和认知能力,但是他们心忧国家,前赴后继,正是因为有他们一代又一代人的努力,我们的国家才从封建愚昧中逐渐走出,走上科学民主的现代化道路,才有今天的繁荣富强,我们应该感谢他们!
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